Като празнуваме днес в чест на Пресветата наша Владичица Богородица, заради чудотворната Й Владимирска икона, не мога да считам за случайност това, че празнувам заедно с вас - жителите на село Доброе. Напротив, мисля, че така се устроиха нещата заради вас, поради крайната нужда да напомня на вас преди на всички други за подражаването в съвършенство на добрите качества на Владичицата Богородица, макар че и на всички трябва да се напомня за това колкото е възможно по-често и по-настойчиво.

Като се обръщам към вас за пръв път със слово, длъжен съм да ви кажа: според името ви да бъде и житието ви. Името ви да бъде за вас учител и наставник за това, как подобава да живеете: бъдете добри като жители на село Доброе. Ако ли при това някой от вас пожелае по-определено указание в какво трябва да се състои добротата ви, ще ви кажа: вижте образа на Пречистата Владичица Богородица, родила за нас Спасителя, най-прекрасния с добротата Си повече от всички синове човешки, на образа на Владичицата, за Която и на Самата Нея било предсказано, че Тя ще застане отдясно на Господа Бога като Царица - гледайте Нейния лик и възревнувайте да Й подражавате, както децата - на майката, - и ще бъдете не само по име, но и с делата си добряни, тоест станали добри с всяка доброта.

Учете се, като преминавате мислено житието на Пресветата Божия Майка и черта след черта пренасяйте Нейните добродетели върху самите себе си, върху своите дела и начинания.

Учете се от ранни години да посвещавате себе си на служение на Бога от Тази, Която още като малко момиче била въведена в храма и отдадена на Господа.

Учете се на молитва, Богомислие, прилежно четене на Божието слово от Тази, Която през цялото време на пребиваването Си в храма повече от всичко била усърдна в тези благочестиви занимания, като преминавала от четене към Богомислие и от Богомислие към молитва.

Учете се освен на делата на благочестието още и на трудолюбие от Тази, Която и в преддверието на храма не страняла от труда.

Учете се да пазите обетите си, и частните, които давате на Бога и на хората, и този общ за всички нас обет, който даваме при кръщението - учете се на това от Тази, Която устояла в дарения тайно на Бога обет за девство, независимо от необичайността на това дело и на убеждението на цялото събрание на старците^[1].

Учите се на благодушно доволство от състоянието си от Тази, Която не се погнусила от дома и съжителството с дърводелеца^[2], когато видяла Божие указание за това.

Учете се на смирение от Тази, която, независимо от големите си телесни и духовни съвършенства, не считала себе си за заслужаваща някакво внимание пред Божиите очи и когато Ангелът Я приветствал като благодатна и благословена между жените, се смутила и недоумявала как може да бъде отправен към нея такъв поздрав.

Учете се да въздавате хвала на Господа Бога за всеки Негов дар, голям и малък, от Тази, Която през първите минути на Богомайчинството Си възнесла хвалебна песен към Бога: душата Ми величае Господа, и духът Ми се зарадва в Бога, Спасителя Мой...

Учете се в часа на някое несправедливо обвинение благодушно да търпите и единствено от Бога да очаквате оправдаване и защита за себе си, учете се на това от Тази, Която не бързала Сама Себе Си да оправдава и да защитава, когато Иосиф се смутил, считайки невярна в брака Нея, непорочната, а цялата Себе Си предала на Бога, Който върши дивни дела в нашите немощи.

Учете се да не се колебаете в това, че Господ е верен в Своите обещания, независимо от всички външни противоположни обстоятелства, учете се на това от Тази, Която била уверена, че ражда въплътения Бог, раждайки в пещера, и че носи Спасителя на света на ръцете Си, докато бягала с Него в Египет от човешката злоба.

Учете се да изчаквате определеното за всяко дело време, без да изпреварвате Божиите намерения и без да се намесвате в онова, което ви е поверено, учете се на това от Тази, Която и 30 години чакала без тревожна напрегнатост, докато Господ благоволил да яви Себе Си на света, и никога не Си позволявала с Майчината Си власт да се намесва в делата на Сина Си - Спасителя на света.

Учете се на състрадание от Тази, Която не могла равнодушно да понесе срама на чуждото за нея семейство, когато не достигнало виното на сватбата.

Учете се да претърпявате скърбите и телесните болки от Тази, на Която Самата меч пронизал душата.

Учете се не само да живеете, но и да умирате от Тази, Която с маслинена клонка в ръце радостно преминала при Господа.

Съзнателно ще съкратя посочването на добрите черти за вас в лика на Божията Майка, защото и времето няма да стигне всичко да ви изброя, както трябва. Това, което казва Апостолът за плодовете на Духа, които са: любов, радост, мир, дълготърпение, благост, милосърдие, вяра, кротост, въздържание (Гал. 5:22, 23), - всичко това в най-съвършен вид го имало у Владичицата Богородица. Възревнувайте да се украсите с всички тези добродетели и вие, за да бъдете добри с духовна доброта.

С каквото иска същият този Апостол да облече всяка християнска душа, като казва: облечете се като избраници Божии в милосърдие, благост, смиреномъдрие, кротост, дълготърпение, като се търпите един други и си прощавате взаимно, ако някой има против някого оплакване: както Христос ви прости, така и вие (Кол. 3:12, 13) - с всичко това била украсена Пречистата. С всички тези добри качества възревнувайте да се облечете и вие, и ще бъдете подобни на Тази, на Която тайнственият Младоженец казва: О, хубава си, мила моя, хубава си ... моя мила, моя гълъбице, съвършена моя (Песен на песн. 1:14; 5:2).

Ако искате да се уподобите още повече на образа, който ви показва днес Господ в Пречистата Владичица Богородица - ще ви прочета наставлението на друг Апостол: Най-сетне, бъдете всички едномислени, състрадателни, братолюбиви, милосърдни, дружелюбни, смиреномъдри; не връщайте зло за зло, или хула за хула, а, наопаки, благославяйте, като знаете, че към това сте призвани, за да наследите благословение. Защото, който обича живота и иска да види добри дни, нека държи езика си от зло и устата си от говорене коварни думи, нека се отклонява от зло и да прави добро, нека търси мир и да се стреми към него, защото очите на Господа са обърнати към праведните, и ушите Му - към молитвите им, а лицето Господне е против ония, които правят зло, за да ги изтреби от земята (1 Петр. 3:8-12). Не мислете за себе си високо. Недейте се има за мъдри, а носете се смирено ... не въздавайте никому зло за зло, а залягайте за това, що е добро пред всички човеци. Ако е възможно, доколкото зависи от вас, бъдете в мир с всички човеци. Не отмъщавайте за себе си, възлюбени, а дайте място на Божия гняв; защото писано е: “отмъщението е Мое, Аз ще отплатя, казва Господ” (Рим. 12:16-19).

Ето ви, приятели мои, уроците от днешния ден, които макар и чрез езика ми, но идват към вас направо от Бога, Който ви желае доброто и ви благославя, и затова ви призовава и задължава преди всичко към мир, любов и благочестие. В подходящия момент ли достигат тези уроци до вас, сами ще видите.

Чувам за раздори и вражди при вас, за каквито не се чува да има на други места. Не подобава така да бъде това, братя мои! Чувам за оскъдняване на братолюбието у вас, каквото не се среща в другите, даже богопротивни вери; така че не само своето не споделят при вас с нуждаещите се, но допускат да им бъде отнемано последното, което имат - и това по отношение на загубилите всичко и лишени даже от покрив. Не подобава това да се случва така, братя мои.

Чувам за намаляване във вас на усърдието към посещаването на Божиите храмове, които остават празни през неделните и празничните дни - и това заради временните печалби от търговията, която може да има място и през друго време. Не подобава това да бъде така, братя мои. Говоря така не за да ви дразня, а за да ви приведа в разбиране на истината. Искате ли да привлечете Божието благословение и да видите добри дни, отклонявайте се от това зло. Който живее в раздор, към него Господ няма да бъде мирен, и който сам не е щедър, към него няма да простре Господ щедрата Си ръка. Който не се приближава към Бога, приютявайки се в дома Му, към него и Бог няма да се приближи. Отстъпчивостта, отзивчивостта и жертването на време за Бога събират и съзиждат, а самонравието, присвояването на чуждото и уповаването само на себе си, макар привидно да събират, всъщност разпиляват и разоряват.

Помнете, че грехът на един човек привлича само върху него Божия гняв, а грехът на цяло село или град - привлича върху целия град или село Божия съд със съответно наказание. Числеността на грешащите не намалява, а увеличава страшното възмездие.

Така че внимавайте над себе си, братя, и не бивайте деца по ум, а бъдете младенци за злото.

Нека Господ Бог да ви помогне да проявите мъдрост в това, по молитвите на Пречистата Владичица наша Богородица и Приснодева Мария. Амин.